議を言な（ぎをゆな）←鹿児島弁です

鹿児島に興味がある皆さん，そして
鹿児島に住んでいらっしゃる皆さん。


「ぎをゆな」って，ご存じですか？


鹿児島では「文句を言うな」，「つべこべ言うな」という意味で使っている
方が多いのですが，


これは大きな誤解です。


鹿児島県人でさえ大きな間違いをしています。
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「ぎをゆな（＝議を言な）」は私の中で，大きなテーマだった
のですが，今日，じいちゃんから以前もらった，
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「さつま方言俚諺集（さつまほうげんことわざしゅう）」
　↑
昭和５１年出版。多分，郷土史的たぐいの本（←市来町）
なので，売ってないと思います。


この本を読んだところ，触発！
「ぎをゆな（＝議を言な）」について，書こうと決めました。
でも，
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広辞苑がない！？
「議（ぎ）」の意味が分からない！

でも，
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まあ，適当にしましょう。


鹿児島弁の中で，使われている「議（ぎ）」の意味は，
「文句」や「不平不満」の意味で使われがちですが，

本来は，

「理屈」という意味なのです。

格が落ちると「へりくつ」となります。

ですから，「ぎをゆな」とは，
「理屈ばかり言うな」という意味なのです。



理屈と実行が伴わないときに

「ぎをゆな」と

鹿児島の先輩方は言ったんだと思います。


決して，年上（あるいは上司）が年下（あるいは部下）を

従わせるためだけに使った言葉ではない

と私は考えてます。

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自由な雰囲気がなければ，江戸末期にあれだけの行動力を
薩摩藩が発揮できたと思いますか？

長州，松下村塾の吉田光陰門下生が活躍したのは何故か？

と考えると，どうしても

鹿児島にも，自由に意見が述べられるような教育方法があったのでは？

と思っています。（→郷中教育か？）

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「ぎをゆな」の考え方は陽明学に近いです。

西郷隆盛も一昔前までは，「陽明学は学んでいない」と描かれていた
人物（←海音寺潮五郎？？）ですが，最近，「陽明学も学んでいた」と
考える人々（林田明大((「真説・陽明学」入門―黄金の国の人間学))，ほか）も増えています。

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